Nilüfer Kütüphaneleri’nin Tarih Vakfı Amel birliğiyle düzenlediği Tarih Buluşmaları’na konuk olan Mustafa Arslantunalı, Tanıl Bora, Esra Dicle ve eser Köker, “Geleceği tasarlamak, toplumu tasarlamak” başlıklı söyleşi gerçekleştirdi.
Nilüfer Kütüphaneleri’nin Tarih Vakfı Amel birliğiyle düzenlediği Tarih Buluşmaları, Nâzım Hikmet Kültürevi’nde gerçekleşti. Muharrir Mustafa Arslantunalı, Tanıl Bora, Esra Dicle ve eser Köker katıldığı söyleşi “Geleceği tasarlamak, toplumu tasarlamak” başlığıyla gerçekleşti.
“Toplum mühendisliği ne manaya gelir?”, “ Türkiye’de ortaya atılan cemiyet tasarımları”, “Kadınların istikbal tasarımları” gibi bahislere Fer tutan konuklar, iştirakçilerin sorularını da yanıtladı.
Toplum mühendisliği üzerine tarihî geçmişten günümüze yansımalara değinen Tanıl Bora, tasarım ve toplumsal mühendislik ortasında kavramsal bağın olduğuna dikkat çekti. Bora, “Toplum mühendisliği kavramını eleştirel olarak kullanan iki Aka üniversal akım var. Bunlar liberalizm ve muhafazakarlıktır. cemiyet mühendisliği bu iki Aka üniversal akımın kanına dokunur. Liberalizm toplumu kendi haline bırakıp kendi akarını bulmasını gereken görüşü dayanaklar. İktisadi planlamayı tehlike olarak görür. Muhafazakarlıkta ise yaratılış doğallığına dokunulmamasını ister. Ülkemizde cemiyet mühendisliği kavramına bakarsak Fazla farklı nazar açısı var. Cumhuriyetin birinci yıllarında bu kavram Olumlu karşılanmış. Devrin tarihçilerinin çalışmalarında bunu net halde görebiliriz. Çağdaş cemiyet kurma projesinde Cumhuriyet cemiyet mühendisliğine olumlu bakmıştır. Günümüzde bu kavram farklı nazar açısına maruz kalmış” dedi.
Yazar Esra Dicle, tasarım konusuna ait genel çerçeve çizdi. Yönetim anlayışının dizaynlarda nihayet derece tesirli rol oynadığını Anlatım eden Dicle, “Cumhuriyet periyodunda Türk tarihinin geçmişine derin bir nazar vardı. Geçmişi ve bugünü, geleceği tasarlarken de göz arkası edemezsiniz. Milliyetçilik ve medeniyetçilik geleneğini yani Türk kimliğinin niteliklerini özdeş haline getirmek gerekiyor. Hasebiyle çağdaşlaşırken kendi özüne de bakmak daha gerçekçi bir yaklaşım olarak tanımlanabilir” diye konuştu.
Yazar Mustafa Arslantunalı da cemiyet mühendisliği kavramında teknolojinin Değerli yeri olduğuna dikkat çekti. cemiyet mühendisliği ve ütopya ortasında Ebedi bir ayrım olduğuna işaret eden Arslantunalı, “Tarih boyunca insan hayatında yenilik arayışı daima Mevcut olmuştur. Ütopyada temel Sorun varılacak nokta değil, süreci, Düş etme gayretidir. Ütopya kuran insan değişimin ışığında yol almayı tercih eder. Dizaynlarda vakte nazaran değişmek zorunda. Her şeyi teknolojiden beklemek yanlışsız değil. cemiyet mühendisliğine nazaran teknoloji her hususta ön plandadır. Tasarım yaparken geçmişe bakarak tarihî izlerden de faydalanmak ve göz önünde bulundurmak gerekir” biçiminde konuştu.
Feminist ve bayan ütopyaları üzerine dünyadan örnekler veren muharrir eser Köker de mücadeleci nazar açılarına Fer tuttu. 15. yüzyıldan itibaren feminist hareketin parlak çalışmalar yapmaya başladığını Anlatım eden Köker, “Kadınlar 15. yüzyıldan bu yana Adalet ülküsüyle yaşarken mesken ortamını merkez almıştır. Bu anlatılara cemiyet mühendisliğine Ehemmiyet verilen ortamda gereken dayanak verilmemiştir. Bayanların yazdığı ütopya tertibinde gerçek dışı ve gerçek ortasındaki ayrımlar net görülememiştir. Türkçeye çevrilmeyen birçok bayan ütopyası var. Bayan ütopyalarında dönemsel dizgeler var. 1970 yılından sonraki değişim bayan ütopyalarına da yansımıştır. Feminist hareketle birlikte bayan muharrirler klâsik ütopya anlatılarına daha Çok açıklık getirdi” diye konuştu.
Etkinlik sonunda Nilüfer Belediye reis Yardımcısı Remzi Çınar, reis Turgay Fazilet ismine konuklara teşekkür etti.
Kaynak: (BYZHA) ak Haber Ajansı
Yorum Yok